2008. június 29., vasárnap

A kapuk

Jayyous szélében a Zöld Határtól – Izraelt a Palesztin területektől elválasztó 1948-as ENSZ által meghatározott határvonal – 6 kilométerrel keletebbre kanyarog a fal. A gazdák két mezőgazdasági kapun (agricultural gate) keresztül tudják megközelíteni a Zöld Határ és a fal közé szakadt földjüket, az északi és déli kapukon (lásd a 943. és 979. számú kapukat a térképen). Feltéve, ha kapnak engedélyt az átkeléshez.

A fal megépítése utáni első két évben szinte minden földdel rendelkező gazda kapott egy két-éves engedélyt. Idővel azonban egyre több akadályba ütközött az engedélyét kiváltani kívánó földművelő. Az a gazda, aki ma féléves engedélyt kap, boldog embernek tekintheti magát. Legtöbben egy és három hónapos engedéllyel rendelkeznek.

Gazdálkodni ilyen intervallumokban kegyetlenül nehéz. A termőföld gondozása, és a betakarítás nem követi az izraeli hatóságok által kiszabott egy vagy három hónapos ciklusokat. Abu Azzam, a házigazdánk tavaly úgy tudta az olajbogyótermést begyűjteni, hogy napszámosokat fogadott az októberi szüret idejére. Neki épp akkor nem volt engedélye. A mostani hat hónapos engedélye szeptember közepén jár le. Lehet, hogy az idei szüretre kénytelen lesz újra a mások segítségét igénybe venni. Abu Azzam azon kevesek közé tartózik Jayyousban, aki meg tudja fizetni a napszámosokat, amikor épp nincs engedélye. A gazdák többségének nem telik erre. Abed, egy helyi taxi sofőr 5 éve „váltott szakmát”. „Családomnak gondját kell viselnem. Nem ülhettem tétlenül, várva, hogy hátha valami változik,” mondja Abed, aki 5 éve nem látta a földjeit.

Jayyousban több mint 500 családot érint a fal következtében létrejött helyzet. Ökumenikus kísérőként egyik fontos feladatunk, hogy a mezőgazdasági kapuknál biztosítsuk a gazdák számára az akadálymentes átkelést. Például, biztosítsuk, hogy a kapukat időben kinyitják a szolgálatos katonák. Az északi kapu naponta háromszor van nyitva; reggel 7-től másfél órára, délben egy órára és délután 5-kor egy fél órára. Aki lekési a nyitvatartási időpontot, aznap nem mehet ki a földjére. Az engedélyek mindig egy adott kapura vonatkoznak; az illető gazda csak azt a kaput használhatja, akkor is, ha a földje egy másik kapuhoz van közelebb. Ihmad, egy 60-70 közötti gazda néhány hete többször is megpróbálkozott átkelni az északi kapunál, mert ehhez van közel a földje, és a búzatermést könnyebben haza tudta volna hozni szamár által vont kis szekerén. Engedélye a déli kapura szólt, de párszor átengedték a katonák az északinál is. Míg egy csütörtökön az aznap szolgálatos katona úgy döntött, hogy eddig tartott a jóindulat! Ihmadot eltanácsolták a déli kapuhoz, ami csak háromnegyed 9-kor nyit 15 percre, és onnan kis szekérrel két órába telik átkelni az északi kapu mellett levő földjére. Mind az én, mind a falubeliek kísérlete, hogy meggyőzzük a katonát, engedje át Ihmadot (akinek még 2 napra lett volna szüksége, hogy az aratást befejezze) az északi kapunál, aznap sikertelennek bizonyult.

A mezőgazdasági kapunál szolgáló katonák (tartalékosok, akik már befejezték a kötelező 3 éves katonai szolgálatukat, és évente 1 hónapig kiegészítő, fizetett alkalmazottjai a hadseregnek) többsége egyetért azzal, hogy a „kapu/engedély rendszer” embertelen; a helyi lakosság életét szükségtelenül megnehezíti. „Mi szeretjük ezt az egy hónapos fizetett vakációt. Finom bio ételeket eszünk (a gazdák nem használnak vegyszereket) és az emberek 90%-ával semmi gond sincs,” nyilatkozta egyik katona egy reggeli monitoring alatt.

Ami egyeseknek egy hónapos vakáció, másoknak keserves küzdelem a megélhetésért. A kegyetlen helyzet ellenére azt tapasztaljuk, hogy a jayyousiak nem adják fel. Történeteikből nem a megkeseredettség vagy a megtörtség hangja szól. Düh, és felháborodás néha – úgy vélem, joggal. De cinizmus helyett a minket körülvevő végtelenül vendégszerető közösség türelemmel és kitartással éli meg ezt a helyzetet. Mustafa, egy déli kapu mellett lakó gazda (aki elveszített 35 dunamnyi /35000nm földet, amikor a fal épült, és további 30 dunamnyi földje a fal „rossz oldalán” maradt, ahova nincs engedélye) nyilatkozta: „Semmilyen rendszer nem tart örökké. Én türelmes ember vagyok, kivárom, míg ez is véget ér.”

A Mustafából és a hozzá hasonló Palesztin gazdákból sugárzó szépséges
belső erő minket, nemzetközi békeszervezetek tagjait is megerősít a megszállás megszüntetéséért folytatott, néha reménytelennek tűnő közös küzdelmünkben. Ez a lelki erő megható bizonyságtétel arról, hogyan lehet ellenállni gonosz, és igazságtalan rendszereknek.

2008. június 15., vasárnap


Szinte hihetetlen, hogy már egy hónapja tartózkodom a Palesztin Területeken az „Ökumenikus Kísérő Program Palesztináért és Izraelért” (Ecumenical Accompaniment Programme for Palestine and Israel – EAPPI) első magyar tagjaként. A Magyarországi Református Egyház 2007 végén fogadta el az Egyházak Világ Tanácsának (EVT) felkérését, hogy csatlakozzon a jeruzsálemi keresztény gyülekezetek kérésére 2002-ben elindított programhoz.

Az EVT az EAPPI programot a 2001-2010-re meghirdetett az „Az erőszak legyőzésének évtizede: egyházak a megbékélésért és békéért” kampányának keretében indította. (Bővebben: http://oikumene.meot.hu/eroszak%20legyoz.html)

A kísérő program főbb céljai: hozzájárulni a palesztin területek Izraeli megszállásának megszűntetéséhez; az Izraeli-palesztin konfliktus gyökereinek megértése és kezelése; egy életképes Palesztin állam megalakításának segítése; a közös megegyezésen alapuló béke megállapodás létrejöttének elősegítése, amely a Szentföld összes népe számára biztonságot és igazságot jelent.

A jelenlegi 24 fős csapat tagjai 9 országot képviselnek (Svédország, Norvégia, Németország, Svájc, Amerikai Egyesült Államok, Dél Afrika, Egyesült Királyság, Lengyelország és Magyarország). Az április végétől július végéig tartó 3 hónapos szolgálatukat a Palesztin Területeken belül Jeruzsálemben, Betlehemben, Hebronban, Tulkaremben, Jayyousban és Yannounban teljesítik. Küldetésük részeként szolidaritást vállalnak a helyi palesztin lakossággal és izraeli békeszervezetekkel azoknak az izraeli megszállás ellen békés módszerekkel folytatott küzdelmében. Az Ökumenikus Kísérők (ÖK) figyelemmel kísérik, és jelentést készítenek azokról az esetekről, amelyekben emberi jogok és a Az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozata előírásai sérülnek; folyamatosan figyelik az izraeli katonák magatartását (az ellenőrzőpontoknál, tüntetéseknél, és egyéb megmozdulásoknál) és szükség esetén értesítik a hatóságokat és releváns civilszervezeteket, segítségüket kérve a felmerült problémák megoldásához. Nemzetközi jelenlétükkel az ÖK-k védelmet biztosítanak a helyieknek veszélyes helyzetekben (pld. a Cisz-Jordán területeken található illegális izraeli telepek közelében, az Elválasztó Fal/Mezőgazdasági Kerítés mellett, iskolákban, otthonokban, termőföldeken, gyümölcsösökben, és békés tüntetéseken). A helyi, saját országukbeli, és nemzetközi médiának küldött tudósításokon, valamint a konfliktust bemutató nyilvános előadásaikon keresztül hangot adnak a megszállás alatt élők mindennapi szenvedéseinek. Hazatértük után az Ökumenikus Kísérők aktívan kezdeményeznek, és részt vesznek olyan érdekképviseleti tevékenységekben, amellyel felhívják a figyelmet a Palesztin Területeken tapasztalt ember-jogi problémákra.

Három-hónapos szolgálatomnak helye Jayyous, egy körülbelül 3500 lelkes muzulmán falu Cisz-Jordánia észak-nyugati részén. A többnyire földművelők által lakott település elvesztette termőföldjeinek 75%-át amikor 2003-2004-ben megépült az úgy nevezett „Biztonsági Fal”, Izraelt a Palesztin Területektől elválasztó szerkezet. A Fal, vagy ahogy települések között nevezik, a „Mezőgazdasági Kerítés” nem követi az 1948-as Zöld Határt (Izrael állam megalapításakor kijelölt, a Palesztin Területek elválasztó határvonal), hanem lefarag körülbelül 10%-ot Cisz-Jordánia területéből. A kerítés Jayyous szélében hat kilométernyire van a Zöld Határtól, elzárva a falutól termőföldjeinek háromnegyedét és a vízellátást biztosító hat kútjából ötöt. A földművesek csak speciális engedéllyel mehetnek ki saját földjükre dolgozni. A helyzet következtében a falu 9 tonna éves zöldség és gyümölcstermelése visszaesett kevesebb mint egy harmadára, rendkívüli nehéz gazdasági helyzetbe juttatva a helyi lakosság többségét. Egy helyi vízügyi szakember elmondása szerint jelenleg a jayyousi családok 80%-a szorult nemzetközi segélyekre, hogy a mindennapi megélhetésüket biztosítani tudják.

Négyünknek, akik Jayyousban teljesítjük szolgálatunkat, legfontosabb feladatunk a Jayyous és a szomszédos Falamya határán lévő mezőgazdasági kapuknál követni a forgalmat, ha probléma merül fel, a katonáknál közbenjárni, és tapasztalatainkat hetente jelenteni illetékes civil szervezeteknek. A három-hónap alatt igyekszünk széleskörű kapcsolatotokat kialakítani helyiekkel, részt venni a mindennapjaikban, és tanúja lenni kiszolgáltatottságuknak és szenvedéseiknek.

Remélem, hogy a következő hetekben beszámolóim lehetővé teszik minden érdeklődő számára, hogy a jayyousi történeken keresztül megismerkedjen a megszállás embertelenségével nap mind nap szembesülő Palesztinok életével.